- نعم ما تعلمته العرب الأبيات من الشعر يقدمها الرجل أمام حاجته . . . من قول لعمر رضى اللّه عنه . 5 و 121 - نعيت إلينا أنفسنا يا أبا نواس . . . قاله أحد البرامكة . 359 - نفاها الأغر ابن عبد العزيز . . . قاله رجل للفرزدق في محاورة بينهما . 116 - النوء على الحقيقة للطالع من الكوكبين لا الغارب . . . من قول للمبرد . 1017 - هجا الأعور بن براء بنى كعب ، ومدح قومه بنى كلاب . . . من قول لأبى عبد اللّه بن جعفر . 168 - هذا أشعر الناس . . . قاله مروان بن أبي حفصة عندما أنشد لشاعر ، فلما كثر المعروض عليه قال : الناس أشعر الناس . 136 - هذا أمير المؤمنين . . . فإن مات فهذا . . . من كلام لرجل من بنى الكلاع بين يدي معاوية عندما أراد البيعة ليزيد . 509 - هذا طراز لا تحسنه . . . من قول عقبة بن رؤبة لبشار « 1 » . 326 و 327 - هذه استعارة حداد في عرس . قاله الصاحب في قول المتنبي : صلاة اللّه . . . 843 - هل تصنع شعرا لا قافية له ؟ قاله الأمين لأبى نواس . 510 - هل الشعر من رفث القول ؟ سؤال وجّه إلى ابن عباس رضى اللّه عنه . 27 - هل كانت العرب تطيل ؟ سؤال وجّه إلى أبى عمرو بن العلاء . 298 - هم بنو المصطلق ، والحياء بن سعد بن عمرو . . . من قول ابن قتيبة في الأحابيش . 906 - هم الرواة . . . قاله رؤبة عندما سئل عن الفحولة . 182 - هو أحسنهم شعرا وأعذبهم بحرا وأبعدهم قعرا . . . قاله أبو بكر رضى اللّه عنه عن النابغة . 145 - هو إحضار المعنى للنفس بسرعة إدراك . . . قاله الرماني عن البيان . 407 - هو العبارة عن الغرض بأقل ما يمكن من الحروف . قاله الرماني عن الإيجاز . 400 - هو انصراف المتكلم عن الإخبار إلى المخاطبة . . . من قول لابن المعتز عن الالتفات . 645 - هو بيضة البلد . قيل . 899 - هو الرواية . . . قاله رؤبة عندما سئل عن الفحل من الشعراء . 317 - هو ما اشترك في لفظة واحدة بعينها . . . قاله قدامة عن المطابق . 568

--> ( 1 ) في هامش 445 قول ابن ميادة : هذا العيث لا الغيث .